Petroglyfy Na Sahare

Video: Petroglyfy Na Sahare

Video: Petroglyfy Na Sahare
Video: ПЕТРОГЛИФЫ САХАРЫ 2024, Marec
Petroglyfy Na Sahare
Petroglyfy Na Sahare
Anonim
Image
Image
Obrázok
Obrázok

..

Význam objavu skalného umenia v severnej Afrike je ťažké preceňovať. Vďaka veľmi vzácnym archeologickým nálezom sa petroglyfy stali hlavným zdrojom poznatkov o povahe a populácii Sahary nielen v období paleolitu a neolitu, ale aj v staroveku.

Potom mali grécki a rímski autori informácie iba o garamantoch a zvyšok Veľkej púšte bol označený za absolútne neobývanú oblasť. Bez skalných malieb objavených na začiatku tridsiatych rokov dvadsiateho storočia by existovala nenahraditeľná medzera v našich znalostiach o minulosti severnej Afriky. Nástenné maľby objasňujú aj otázky o spoločnom kultúrnom dedičstve národov Stredozemia, o formovaní staroegyptskej civilizácie a záhadnej Garamantide.

Staroveké obrazy lovcov s maskami na hlavách prvýkrát objavil vo Fezzane v roku 1850 nemecký cestovateľ G. Bart. Vtedy to nevzbudilo veľkú pozornosť. Ale otvorenie v roku 1933 v Tassili-Ager (Alžírsko) a v priľahlom Akakuse dvoch prírodných múzeí prehistorického umenia pod holým nebom sa ukázalo ako skutočná senzácia.

Hrdinami týchto udalostí boli poručík cudzineckej légie Brenan a nemecký cestovateľ L. Frobenius. Obom sa najskôr zdalo, že sa im to sníva. Videli stovky petroglyfov na skalách a v jaskyniach - ako miniatúry prenesené z múzea, narýchlo urobené náčrty, obrovské rytiny, panely zobrazujúce scény každodenného života, lovu a prázdnin. Najprekvapivejšie boli kresby zvierat, ktoré na týchto miestach žili tisíce rokov, než sa zo Sahary stala púšť.

V tom istom roku 1933 začal taliansky vedec P. Graziosi vo Fezzane systematickú štúdiu petroglyfov - tieto správy k nám prišli z tmy tisícročí od ľudí, ktorí kedysi obývali severnú Afriku.

Dve najznámejšie „múzeá“petroglyfov v Líbyi (navštívil som ich relatívne nedávno) sa nachádzajú na hranici s Alžírskom - pohorie Akakus susediace s Tassili a vádí Mahtandush (vádí je dočasný vysychajúci vodný tok, údolie v púšť). Tieto rytiny mimochodom patria k najcennejším na svete.

Obrázok
Obrázok

Najstaršie kresby a rytiny sa objavili v „ére lovcov“. Úžasnou zručnosťou zobrazujú predátorov - levy, pantery, divoké mačky alebo zvieratá, ktoré k životu potrebovali veľa vody - slony, nosorožce, krokodíly. Je zvláštne vidieť ich dnes uprostred mŕtveho sveta púšte spálenej slnkom. Realizmus kresieb je pozoruhodný. Mnoho zvierat je tak živo vykreslených v pohybe, v behu, že sa to zdá trochu viac - a spadnú zo skál a rútia sa do diaľky.

Na jednej z fresiek v Akakuse staroveký umelec zobrazil nahnevaného slona: uši sú roztiahnuté, kly sú odhalené, kmeň je predĺžený dopredu. Oproti nemu je nosorožec, zmrazený v bojovom postoji a zároveň nerozhodný: evidentne sa bojí nepriateľa. Vo wadi Makhtandush vyzerá kŕdeľ levov, ktoré sa pohybujú po rovine a už sa pripravujú na útok, veľmi malebne. Existujú aj obrázky ľudí s kopijami, palicami, sieťami v rukách.

Podnebie Strednej Sahary bolo vtedy podobné modernému rovníkovému. Uprostred zelených plání stúpali zalesnené hory, palmové háje susedili s lesnatými údoliami, ktorými tiekli hlboké rieky. Teraz, keď sa v Akakuse, cestovatelia pohybujú po starodávnom koryte vyschnutej rieky pokrytej pieskom, obklopenej neživými čiernymi horami. Na niektorých miestach sa kanál zužuje a vytvára rokliny; na oboch stranách sa týčia strmé steny vysoké 80-100 metrov. V skalách možno naraziť na tajomné jaskyne s prírodnými stĺpmi, pripomínajúce starobylé pohanské chrámy. Pozdĺž brehov rieky a prítokov do nej prúdiacich, v blízkosti jaskýň, v ktorých žili primitívni ľudia, sú zoskupené petroglyfy, väčšinou fresky, aj keď sú tu aj poškriabané kresby - rytiny.

Obrázok
Obrázok

Wadi Makhtandush leží uprostred mŕtvych plání pokrytých čiernymi kameňmi, ktoré na severe zasahujú za horizont, a na juhu k piesočnatým horám Erga Murzuk (erg je pásmo dún), vzdialené 60 kilometrov. Po žltom bezvodom kanáli sú roztrúsené olivovníky, akácie a kríky ťavého tŕňa, ktoré sa prikláňajú k malým jazerám - valachom. Kedysi tiekla aj tu tečúca rieka. Od úpätia po horný okraj útesov severného pobrežia sa v súvislom páse 60 kilometrov tiahnu strmé, akoby zložené z obrovských blokov, veľké a niekedy obrovské rytiny. Občas človek narazí na voľne stojace kamene podobné stélam pokryté záhadnými ozdobami.

Obrázok
Obrázok

Skalné rytiny sú dobre zachované, a to sa vysvetľuje nielen tým, že väčšina z nich je chránená previslými skalnými baldachýnmi, ale aj tým, že sú vyrobené farbami z „farbiaceho kameňa“(sprievodcovia nám to ukázali., kreslenie niekoľkých čiar pozdĺž skál). Také kamene boli predtým rozomleté na prášok a zmiešané s adstringentom. Najskoršie prevedenia sú jednofarebné, potom sa objavujú dvojfarebné, v ktorých boli použité hlavne červená okrová a biela farba. Na niektorých petroglyfoch sú už kombinované s modrošedým tónom.

Obrázok
Obrázok

V neskorších kresbách prevládajú savanové zvieratá. Faktom je, že 10 tisíc rokov pred naším letopočtom. klíma sa začala postupne meniť a stávala sa vyprahnutejšou. Stále existuje veľa obrazov slonov, ale už k nim susedia žirafy, antilopy a pštrosy. Existujú aj hospodárske zvieratá, hlavne byvoly s ohnutými rohmi vyčnievajúcimi dopredu, pripravené odraziť útok predátorov.

Existuje mnoho obrazov ľudí, väčšinou poľovníkov, aj keď sú vidieť aj pastieri. Petroglyfy sú veľmi malebné. Na jednom „obraze“v Akakuse možno vidieť výrazné postavy ľudí s ladnými telami a okrúhlymi hlavami. Stíhajú zver, na úteku strieľajú z lukov. Jeden z nich vyčerpal všetky šípy, ale pokračuje v behu s ostatnými. A je tu ďalšia scéna: lovci obklopia stádo muflónov a namieria na ne lukom, zatiaľ čo psy prenasledujú utekajúce zvieratá. Pamätám si aj rytinu vo vádí Makhtandush - malí muži útočiaci na obrovského slona. Pozornosť priťahujú fresky zobrazujúce ľudí, ktorí lovia hrochy, stojacich v koláčoch, ktoré vyzerajú ako staroegyptské lode.

Jedna z rytín vo vádí Makhtandush zobrazuje muža, ktorý jazdí na … žirafe. Čo to znamená? Možno sa primitívni ľudia pokúsili skrotiť žirafy, ale nepodarilo sa im to? Alebo niektorých skrotili, ako keby boli v starovekom Egypte skrotení gepardi?

Je to zvláštne: mnohým lovcom sa hlavy zvierat zdvíhajú nad čelo. Podľa sprievodcov sa takto maskovali a snažili sa dostať čo najbližšie k prenasledovaným zvieratám. Existujú aj obrázky čarodejníkov - s hlavou zvieraťa nosenou na temene hlavy a chvostom pripevneným na chrbte predvádzajú magický tanec. Tieto druhy rituálov, prípadne sprevádzané nápadnými obrázkami zvierat, predchádzali každému veľkému lovu a mali zaručiť šťastie.

Obrázok
Obrázok

Úspech lovu, najmä u veľkých zvierat - slonov, nosorožcov, bol predurčený koordináciou akcií účastníkov, prísnym dodržiavaním predtým vypracovaného plánu a nespochybniteľnou poslušnosťou príkazov vodcu.

Archeologické vykopávky vykonané v Akakuse umožnili napriek nedostatku nálezov odhaliť tri skupiny kamenných nástrojov na lov a prácu. Prvá z nich obsahuje pazúrikové hroty šípov, veľké delové gule, kamenné sekery, taniere na hádzanie na divoké zvieratá (alebo slúžiace ako nástroje na sťahovanie z kože). Druhou skupinou sú harpúny a rybárske háčiky. Tretí obsahuje nástroje na drvenie zrna získavaného zo zberu voľne rastúcich obilnín, prípadne už z pestovaných rastlín. Z toho vyplýva záver: populácia Sahary sa zaoberala nielen poľovníctvom, ale aj rybolovom a poľnohospodárstvom.

Odporúča: